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完整精彩內容，詳閱【佛學Q&A精典 第一集 請示 5】：
學佛之人應具正知見，更應懂得因果輪迴及瞭解六道眾生的
思想型態，當以報恩、報孝、慈悲之心，經常超度歷代祖先、
過往的親人 ( 父母、兄弟姊妹 )，以及家中的地基主、地基婆，
切莫以抱怨之心來看待他們。今日，正因你是佛弟子，又於正德
擔任志義工，擁有很多的無形功德財，方有此因緣、能力可以救
度他們，如同借錢一定找有錢人借的道理是一樣的。更何況，正
德超拔法會又是如此殊勝感應，他們不來求助於你，又要去找誰
呢？明白此理，反而要感恩他們讓你有報恩、報孝和種福田的機
會。

中國＝戰爭 大乘佛教說殺業過重易引發戰爭

完整精彩內容，詳閱【佛學Q&A精典 第一集 請示 5】：
據推斷佛寺安奉的牌位不可能超過 100 年，早就毀壞，佛寺
更不可能會再為其重立牌位，屆時祖先只好流浪在外。故究竟之
法，我們學佛之人要養成為歷代祖先超度的習慣，並於作早晚課
時迴向歷代祖先業障消除、得生淨土，如此對在世家屬也較有
益。事實上，我們的祖先多到無法計算，何時會有那位祖先正在
受苦而要求救度，致使家中發生一些奇怪的事，我們無法得知。
更何況，為人子孫者，若能依佛法行作一切功課迴向給歷代祖
先，亦是一種報恩、報孝的行為，必獲佛菩薩加持庇佑，得令祖
先離苦得樂，家中平安順事。
學佛之人應具正知見，更應懂得因果輪迴及瞭解六道眾生的
思想型態，當以報恩、報孝、慈悲之心，經常超度歷代祖先、
過往的親人 ( 父母、兄弟姊妹 )，以及家中的地基主、地基婆，
切莫以抱怨之心來看待他們。今日，正因你是佛弟子，又於正德
擔任志義工，擁有很多的無形功德財，方有此因緣、能力可以救度他們，如同借錢一定找有錢人借的道理是一樣的。更何況，正德超拔法會又是如此殊勝感應，他們不來求助於你，又要去找誰呢？明白此理，反而要感恩他們讓你有報恩、報孝和種福田的機會。

有布施與無布施的人未來會有哪5種不同？

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