00:00 和尚牽著您的手，走進正統巴利藏講堂。 和尚鑽研經藏50年，佛教真經真法終現前
04:43 孰真經？孰假經？巴利藏原始佛典對比大藏經，立見真章
13:48 《梵網經》佛曰，若別人責難佛、法、僧，我們該如何對治？
19:06 佛陀教出家人如何互相稱謂：年輕者對長者稱呼""大德""，長者稱年輕者""賢友""
19:46 佛，不是名詞。正解是形容詞，形容佛是一個覺悟的聖者。
佛世尊、天人師、大醫王、調御丈夫、善逝、世間解，同樣都是形容詞
23:30 佛說：面對責難佛法僧，要如實地指出錯誤之處，不可動怒
25:12 和尚回憶自己遭受的毀謗、責難何其多，卻不曾為此發怒過
30:03 和尚是在自己的師父走了後，才知道好多人在他師父面前講了好多壞話
32:12 和尚生氣，都是因為弟子不守法、不守戒，但現在也看開了一點
35:32 佛說：面對稱讚佛法僧，內心不應生起歡喜，以免帶來修道障礙
40:38 老是想得到稱讚，就不是修道人了
44:21 印度在家眾，稱讚如來捨棄殺生、對所有生命都有悲憫心，是梵行者(沒有男女性行為)
48:20 在家眾對佛口業的稱讚：佛適時說話，適可而止，對人有益

巴利藏經典，記載印度人民稱讚佛陀種種德行：
佛陀的身業清淨，祂身不犯殺盜淫。
佛陀的口業清淨，祂口不犯妄語、綺語、惡口、兩舌。

十惡業裡面，嘴巴生出的口業就佔4種。口業是最重的罪，難防守卻又易犯戒，不可不慎。
凡夫當年讚歎如來，讚美如來只說真實的、誠實的、可信賴的話，沒有前後不一致的問題。

現代人說話容易欺誑、虛偽、自大，或是嘴巴說的跟心裡想的不一樣。

先前大家在倡導「做好事，存好心，說好話」，老和尚對最後一句”說好話”不認同。他認為，好話講得天花亂墜，讓人茫酥酥的，有益眾生嗎？

一般人都選擇對家人講真話，對外人講好話，因為怕得罪人。我們應該要有正義感，不論對方是誰，都應秉持佛的慈悲心，誠懇指出對方錯誤，才是真慈悲。

要如何融入團體呢?欲得人緣歡喜心，常現慈悲微笑相。微笑是一種布施、功德、無畏施、也是法施。修道人就算內心生氣、鬱卒煩惱，也不能隨便顯示在臉上。在團體和合就是要開開心心、和諧溫馨，才有辦法成就救人濟世的佛教志業。如果你用口業苛薄別人，誰待得住呢？無形中斷人家的道心、斷人家出家的道心，罪惡無量無邊啊！

我們學佛，要像佛陀一樣，祂說話的語調、聲調就是那麼柔和，悅耳動聽親，令人聽了心生歡喜，這就是佛陀的語言。

口業修得好，成佛成一半，離佛的境界愈來愈近。

老和尚的教學課程，會一步步教大家如何解脫生死，去除煩惱、斷除貪瞋癡。讓大家了解四聖締、如何來修四正勤、五利五力、消除六入、達七覺支、修八正道、進入四禪定、
去除五蓋等等，大家一起精進！

00:00 凡夫讚美佛陀意業清淨、思想純潔，沒有任何不當污垢
05:08 佛陀日中一食，遠離種種影響意念的外在誘惑
08:10 佛陀托缽乞食時，不接受信眾布施生肉、婦女、奴僕
10:53 佛陀只允許出家弟子當侍者，照顧佛陀飲食起居及對外業務
17:20 有侍者專門幫佛陀搧風解熱；但是佛陀入滅前，一連3次厲聲叫侍者快閃開，為何？
19:33 為什麼有人想供養婦女、奴僕給佛陀？因為看到整個僧團太忙碌
21:47 如果有人要供養奴僕給和尚，和尚會轉給僧團，協助處理道務
23:14 佛陀不接受供養房子、農田、禽畜羊牛豬狗等等都不收
24:21 和尚說自己接受房子、田地、商店供養，要拿來做愛心廚房社會救濟
25:10 佛陀拒絕做信使，幫兩造傳達訊息、做溝通橋梁
26:33 佛陀不求名不求利，拒絕賄絡，遠離欺騙、詐騙
30:06 人格成，佛格則成。人格完美，才能成就自己的佛道
38:17 佛陀不傷害種子、植物；一切食物、用品都不囤積
40:47 佛陀的修道密碼就是一，衣服一件、缽一個、吃飯吃一餐
43:12 佛陀專注道業，不若外道接受供養後，放逸安樂看表演、玩勝負賭博遊戲
48:05 佛陀寢具簡樸，不若外道喜用奢華高級大床、動物皮毛座做被褥

00:00 律藏說出家人可接受雜色羊毛寢具供養，但原典記載，佛陀完全不用動物皮毛製品
05:38 研究經藏律藏，要勤於交叉比對，避免誤導後人犯戒而不自知
07:19 和尚認為自己是世界第一大衰人，曾花50年精神研究假經
11:58 為了弘揚巴利藏真佛經，正德在110年7月起，花了數千萬臺幣上架有線電視
13:30 真佛法的加持力量，讓和尚講經愈講愈有精神！
15:13 佛教成佛證道的通關密碼就是"一"，"一"定要聽聞看看喔
20:08 佛在長部《十上經》開示一法之真理
24:18 和尚估算要講巴利藏原典，可能講到往生還講不完
30:12 佛說，我們要修到不生不死，才是不二法門
33:36 凡夫讚許佛陀遠離裝飾外在身體，不若外道婆羅門喜歡塗抹香料脂膏
39:39 凡夫讚許佛陀口業清淨，不講一些五四三的世俗話題
42:26 和尚不喜歡出家人跟他聊：你們正德怎樣怎樣.....。因為聊這些無法解脫生死
45:03 凡夫讚許佛陀不與人爭論，他只講真理給對方聽，對方不接受就算了
48:32 一般人要遇到佛陀開示多難；但第一個被遇到的竟然聽聽就走了

00:00 出家人不應讓在家人差遣，以免僧俗不分
04:29 出家人悟道是天職，需引眾走向佛性世界
17:12 出家人不宜貪求供養而媚俗、虛偽、詐騙
21:36 外道婆羅門，心外求法從事命理占卜，如何解脫生死大關？

在古印度時代，佛陀既已出家，就不再做在家人的事，以免僧不僧、俗不俗，惹人非議；這是很值得現在出家人省思的事。

不過，和尚也自認自己是做半套的出家人，因為他還創辦慈善癌症中西醫院，辦慈善、辦救濟，以佛陀戒律來講是犯戒，應該全由在家人去做，所以自己也不是很純的出家人。

00:00 不務正業、說三道四的沙門婆羅門
02:19 佛陀依佛理當國師 非算命仙之流
09:34 出家人威德 足可安邦定國
13:03 國家興亡 出家人有責
17:07 古今修行人怪象 命理占卜樣樣來
22:18 三壇大戒普發戒碟 假面出家人暴增
30:46 出家人應學真佛法 和尚願送您經典給信徒開示

古代的外道沙門婆羅門，吃了信眾布施的食物，卻盡談國家政治、預測出兵勝負等無益修行的言論。
台灣也有不少假面出家人，公開打廣告幫信眾看相卜卦斷吉凶；常律老和尚認為，都是因為台灣太多地方開辦佛教三壇大戒，戒碟審查不嚴所致。
老和尚鄭重呼籲，出家人應該要精讀佛陀的巴律藏金玉良言，不要拿外道書籍來講經說法；和尚願送您正德佛陀法語錄，書本編到好就送您，歡迎跟老和尚登記喔。

00:00 嘆為觀止 外道婆羅門咒術、邪術、醫術通通包
11:00 佛教基因突變 才有消災祈福/還願/施咒術法會
15:41 佛不喜歡信眾持咒 佛教沒有持咒法門
20:47 出家人不要做在家人的事，包括兼職當醫生
29:00 和尚自責自己也開醫院，愧對佛陀

00:00 禪定的副產品~宿命通
04:57 外道禪定只能修到第四禪(非想非非想處) ，不能跳脫生死
06:54 師度徒，徒度師，佛陀感恩回頭度啟蒙恩師
09:21 佛教的禪定，可以解脫生死
12:38 佛陀教的正統巴利藏打坐，和尚坦言沒在坊間看過有人傳授
16:09 和尚欣賞傳道法師的弘法，台語漢學說得很漂亮
21:18 因大藏經是假經，金山活佛看到經典都撕下來吃進肚子
25:33 神通不須學不能教，會得魔通， 依佛教禪定快則七天、慢則七年自證神通
35:37 外道婆羅門認為「佛與世間是恆久不變，不會繁衍的」， 這觀念有問題
44:35 宇宙銀河星系 都按照「成住壞空」做變化

00:00 外道沙門無法確認何謂善/不善，所以像鰻魚般閃爍其詞
05:55 佛陀已超越生死、進入涅槃，靈光充滿宇宙虛空，法身(靈魂)不見了
10:17 三界內的靈魂之光，都是一坨一坨。修禪入定可看到自己的靈光
17:53 佛陀入滅後，永不來轉世，斷開和媽媽500世的因緣，佛陀媽媽傷心欲絕
22:34 末法時代，出家人因有願力在身、任務未了，除非開悟證果，否則很難往生西方
27:59 不服氣的老和尚：我做這麼多，菩薩說我下輩子頂多到天堂，去不了西方
30:16 和尚的體力和經典在比賽 如果體力變差了，就會改用念的，不再解釋，把經典至少走完一遍
35:17 沙門果經：佛陀的專任醫生(耆婆)，邀請阿闍世王向佛陀請法
37:34 在經典裡，常常提到佛陀去不同的芒果園樹下坐著，不知何原因
39:14 明行具足、善逝、世間解、無上士、調御者、天人師，都是形容羅漢特質的用語
47:44 阿闍世王帶領500個妃子，坐上象騎，前往耆婆的芒果園要拜訪佛陀

00:00 1,250人住的比丘僧團，居然靜悄悄！阿闍世王懷疑有詐，極度驚恐
08:18 古代是信眾主動集資蓋佛堂給比丘修行，和當今完全相反
15:51 如法的佛堂：佛坐在中央柱子前講經，面東，比丘坐在佛陀後面兩側，形成佛法僧並列
20:05 佛坐中央柱子前，是方便繞佛三匝，向佛禮拜
24:49 如實的法號：以前比丘法號都是直接沿用俗名，不像現在另外取，直接分門派像搞幫派
34:36 大德，是形容對方的德行很崇高、具足、圓滿
36:32 阿闍世王問佛：在家人以工作換得報酬，滿足妻小；用報酬供養外道婆羅門，求日後投生天上；出家人沒工作，到底得甚麼成果
39:13 佛陀經常用反問法，讓眾生自己思維找答案
41:54 佛說：當你的僕人變成出家人，你還會要他來侍候你、聽你差遣嗎？
48:39 阿闍世王問佛：出家人還有其他更大的福報嗎？

00:00 當農夫變成出家人，國王會對他的看法、做法有何改變？
04:42 出家人不用辛苦耕田、上繳稅收、國王還會供養他一切食衣住行藥物，福報顯而易見
09:54 一樣的工作時數，何以商人的收入是農夫的3~5倍。農家子弟和尚告訴您。
16:18 一窩蜂地種植明星商品，是價格崩壞主因
20:20 有錢不妨買塊農地學耕種，和尚預估以後菜價會很貴
28:24 和尚擔心以後蔬果稻米會飆漲，很多人會吃不起
35:10 日本農產品由政府控制經營，常年價格平穩，值得學習
38:58 出家人最美妙的福報-六根清淨，具有四正念、七覺支、清淨自在的生活
46:14 佛為不同對象講出家戒，所以內容重覆是正常。聽經聞法要多聽幾遍，才有不一樣的體悟

00:00 在家人貪多貪大貪更好，慾望永無止盡
10:14 出家人沒有欲樂，才是內心真正滿足
15:30 和尚的野心很大，救渡眾生離苦得樂的心永不滿足
27:45 出家戒需梵行(無性行為)、不兩舌、過午不食、遠離餽贈
34:03 出家人不可囤積民生物資、歌舞昇平、放逸玩樂、琴棋書畫、裝飾身體！台灣出家人有確實做到嗎？