七天七夜念佛不斷，方為打佛七如法的方式

完整精彩內容，詳閱【佛學Q&A精典 第一集 請示 24】： 過去打佛七的方式，和尚認為有些瑕疵，可能要稍做調整。過去打佛七都是持誦《阿彌陀經》、讚佛偈……等，唱誦部分居多，和尚認為有違《阿彌陀經》所說：要一天一夜，從早到晚念佛不斷，包括口不念佛時，心也要念佛，用心念。若依照過去打佛七的方式，當你在唱誦《阿彌陀經》、讚佛偈時，就沒在念佛了。

故和尚認為打佛七應調整為持續念佛不斷的方式，可以繞佛、打坐、拜佛的方式來念佛，令佛號不間斷，中間不得穿插誦經或持咒。此方符合《阿彌陀經》中，七天七夜一心念佛不斷之規定，即分分秒秒均在念佛中。

佛七期間，尚須注意威儀，不能犯戒，如此念佛功德才得清淨圓滿，順利往生西方極樂世界。故須由出家眾監督，帶領大家以繞佛、打坐、拜佛之方式念佛，較不易打瞌睡，也較能清淨一 心念佛。至於念佛的聲調也不需太多種，易散亂，以一種為佳， 較能夠專心，就以我們為亡者助念所念的四字佛號為準。除了拜佛因需配合拜佛的動作，不能用四字佛號的聲調外，其它打坐念佛、繞佛都是以此四字佛號持續念佛，方能攝心。

念佛以攝心為要，所以不可有太多的聲音，且念佛聲要不急不徐，不大不小。唱大聲易散氣，也較不易持久。念佛是要持續念一整天，聲聲入耳，聲聲入心，以聲音來攝心。故不能不出聲， 最好小聲念，以耳朵聽得到為準。讓每一念佛聲都灌入耳中，進 入心坎裡，攝住我心，如此口誦－耳聽－心惟一連貫動作，心方得清淨。